1984 年，美国记者哈里森·索尔兹伯里为写《长征——前所未闻的故事》来中国，特意拜访并采访了萧克。 也是在采访的过程中，萧克偶然提到了一个叫薄复礼的人，这个人是个传教士，当年红六军团遵照中央指示西征到贵州后，他曾帮助红军翻译地图等文字，后来这个人还写了本书介绍红军长征的情况。 图|电视剧《伟大的长征》剧照：薄复礼 采访结束后，萧克托他在国外找人，索尔兹伯后来没有辜负萧克的期待，他不仅找到了这本书，还在英国找到了当时已经年迈的薄复礼。 1986 年 5 月 27 日，中国驻英大使冀朝铸去拜访他，转交了萧克的一封信： “久违了！从索尔兹伯里先生处知道了你的近况。虽然我们已分别半个世纪，但 50 年前你帮助我翻译地图事久难忘怀。所以，当索尔兹伯里先生问及此事时，我欣然命笔告之。1984 年我在出国访问途中，曾打听你的下落，以期相晤。如今我们都早过古稀，彼此恐难再见。谨祝健康长寿。” 薄复礼和红军 1934年10月，贵州黄平县，旧州城外一个山坡上。 当时三十七岁的瑞士人薄复礼带着妻子从安顺回镇远，走到半路，迎面撞上一支队伍。他后来在书里写这些人的样子： “这些人都佩戴着相同的帽子和红色标志，帽子的顶很大，有点像西方赛马骑师帽。他们穿的衣服则很混乱，简直一人一个样。” 当天正好是他到中国整十二年。 薄复礼很明显是一个中文名字，他原名是鲁道夫·勃沙特。1897 年生于瑞士，随父母移居英国。1922 年 10 月，二十五岁，受英国内地会派遣来华，在贵州镇远、黄平、遵义一带传教。 也许是为了方便传教，薄复礼就给自己取了个中文，名字取自孔子那句“克己复礼“。1925 年贵州大饥荒，他跟着其他传教士一起赈济灾民，饥荒之后疫病流行，他自己染上伤寒，治了五十多天才脱离危险。 图|薄复礼 尽管当时的中国积贫积弱，但薄复礼还是竭尽全力的帮助中国人，后来他在中国收获了爱情，和瑞士姑娘露西举办了婚礼。 两人婚后定居在贵州镇远一个教堂里。 1934年8月，薄复礼带着妻子离开镇远，到黔西安顺的一个教堂学校进行了为期一个月的学习，10月1日，薄复礼结束学习后，带着妻子返回镇远。 当时，住在学校的牧师阿尔伯特夫妇去送了他们，并特意提醒薄复礼，镇远那边出了点乱子。 当时薄复礼并没有想到，就在他出发去安顺的时候，原本在湘赣苏区活动的红六军团也接到了中革军委的命令，要他们转移到湘中去发展。 不过，从红六军团后来进入贵州的情况来看，他们显然没能顺利进入湘中发展。 当时红军第五次反围剿失败，中央已经决定要长征，红六军团的西征显然承担的是探路的重担，和红七军团的职责差不多。 在和川黔湘边活动的贺老总的红三军取得联系后，红六军团继续西征，至10月初袭占了黄平的老县城旧州。 无巧不巧，和返回镇远的薄复礼撞上了。 时任红六军团军团长的萧克后来决定扣下他们，对于扣下他们的理由，他在回忆录里给出了： “坦率地讲，这时我们仍扣留他们两人的主要原因是从军事需要的角度来考虑的。” 时任湘赣苏区苏维埃主席团秘书长的戚元德后来回忆说： “当时在贵州的教会，大多支持反动政府和土豪劣绅，以宗教迷信欺骗麻痹教友，进行反动宣传，指责我们是‘洪水猛兽’、‘土匪流寇’，是‘红祸’。我们每到一处，他们都号召教友‘坚壁清野’，与反动政府一起撤退，视我们为敌。因此，我们抓到教会骨干成员，都要甄别审讯，没问题的放，有问题的都以帝国主义间谍罪处以徒刑和罚款。只要他们认罪，不与共产党、红军为敌；只要交纳罚金，支持红军革命、抗日救国，就立即放人，并保证护送他们到达安全地带。” 图|红六军团长征路线图 不过，对薄复礼夫妇，红六军团还是进行了优待，当天夜里，就把他们随身携带的东西全部还了回来，连银元也如数奉还。 那几天他吃的是单独做的饭。红军考虑到外国人的饮食习惯，特意把他的厨师留下来给他做饭，还想方设法给他买鸡、鸭、鱼、水果、水饺，甚至炼乳。 在 1934 年的贵州乡下，这些东西不是钱能买到的。 后来红军占领旧州后，旧州城东也有一个天主教堂，里面住的是加拿大籍英国基督教中华内地会旧州教会牧师阿诺利斯·海曼夫妇。 海曼夫妇后来也被红军给带走了。 当时红六军团处境并不妙，从湘赣苏区出发后，五十多天暑天行军，伤病员一天比一天多，药快没了。 红军让薄复礼分别给瑞士驻华总领事、教会负责人和镇远教会写信。七名外国人，每人十万元，一共七十万。换药品，换经费。 几天后，薄复礼和海曼的妻子被释放，他们两个人则是被红军留了下来。 给红军翻译地图 红六军团拿下旧州后，在海曼夫妇所住的教堂里面获得了一张法文的贵州全图，一平方米见方，测得很细。 萧克如获至宝，让人认，两个懂英文的同志看了半天说，这不是英文，看不懂。 这时有人提了一句： 那个传教士也许认得。 萧克一听，大喜过望，当即命人把薄复礼请了过来，薄复礼上下打量了一下说： “这是法文，我可以译